又或者当统治者意识到某一个诸侯分的蛋糕太大，可能会威胁自己的统治，那么他就会重新分配乃至剥夺他的利益。
譬如刘邦建国后就必须得为自己的开国功臣为分配蛋糕，但是他害怕他们做大做强，所以又马不停蹄的要把这些蛋糕收回来，同样明朝的朱元璋也是如此。
所以不管是“分封制”还是“削藩”实际上都是对利益的再分配，而怎样分配则取决于不同的身份、不同的地位、不同的局势。
譬如汉武帝推行“推恩令”看似在层层分封诸侯的子孙后代，但是在分封的过程中却无形间削弱了诸侯的力量，实际上是一种变相的“削藩”。
总的来说，“分封制”既是“家天下”时代分配利益的一种特殊手段和方式，同时也在“家天下”时代做出了其特殊的贡献，但其毕竟弊病太大，所以郡县制才逐渐替代了它。
实际上这也是君权逐步得到强化的成果，于是分封制已经不再作为利益分配的主要手段。
“宗法制度”对我国的影响是非常巨大的，直到现今即便在普通家庭里“长子”也意味着要承担更多的责任和义务。
“长兄如父”的价值观念实际上就是“嫡长子继承制度”长期以来对我国社会生活的一个重要影响。
“国士无双”是什么意思？历史上能被称“国士无双”的人！
说到国士无双我们都会觉得这个称号实在是很有实力的象征了，话说第一次被称为是国士无双的人就是汉初的韩信了，大家也知道了国士无双
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