2. 强化统治，却禁锢思想
"大学之道，在明明德，在亲民，在止于善"。儒家倡导教人向善，做仁义之人。不过能力可以后期培养，而那颗忠心则是要自幼培育的。只要推行了八股取士，那些士子们在小时候就耳濡目染长大了要效忠朝廷，爱戴君王如何如何。
等他们参加科举的时候，尽管有很多人会落榜，但从小培植起来的思想是难以改变的，他们在底层还是会向更多人去传播忠君爱国的理念。八股取士所选之人，都是自幼受到忠君爱国思想的洗礼。
古代是家天下，就是说这些官员都是打工者。作为一个公司而言，自然要找全心全意忠于自己之人。
"理尽一言，语无重出"。八股文直接限制了文人士子们的才华，让他们只知道有儒家经典，而不知有其他。就像袁宏道在幼儿时期，很喜欢读书，家里的书籍各种都有。不过家里认为他这是在不务正业，所以将藏书全部都收了起来。
这是当时社会的一个普遍的现象，人们的思想都已经僵化了。完全按照统治者的意愿来走。他们只知道盲目的去相信朝廷，也不会管它是好是坏，这正是朱元璋想要的结果。也是商君驭民五术中的愚民。
结语：
古代的君王们不论提倡什么思想，都是站在维护自己统治的立场上。元朝如此，明朝亦是如此。
朱元璋一心想再度让儒家思想占领统治上层，就是为了培养完全效忠于自己的人才，同时教化子民，让他们心甘情愿的维护明朝统治，而不得萌生反心。只不过，当百姓真的对国家失去信心的时候，任凭什么思想，也无济于事。
参考文献：
《元史》
《儒林外史》
《明实录》
指南针是什么时候被发明的？不同时期的形式有哪些？
指南针是用以判别方位的一种简单仪器。前身是司南。“司南”利用的是地球磁场的作用。地盘是青铜做成的，内圆外方，中心圆面磨得非常光滑，以保证勺体指示方向的准确性。中心圆外围依次布列八卦、天干、地支和二十八宿，共计二十四个方位。地盘中心的小勺是用整块的天然磁铁磨成的，磁铁的正极磨成司南的长柄，勺头底部是半球面，非常光滑。使用时先把地盘放平，再把司南放在地盘中间，用手拨动勺柄，使它转动，等到司南停下来，勺柄所指方向就是南方。指南针的发明是在一个很漫长的时间中，慢慢地改进的结果，不同时期的形式以不同的形式出现。下面历史观测网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
