拓跋弘为什么会被妃子气死?真相是什么
白起原来在“十哲”之列，一开始也和张良一样享受过“亚圣”的待遇。到了宋朝时，他和吴起直接被赶出十哲。这是因为他们的能力偏重于武功，而不是谋略，并且有违道义，名声不佳。项羽煮了王陵的老母亲，即使他不是王，也属于不仁不义之列。
二、项羽不能进武庙原因
项羽其实一开始就不是“臣子”的身份，他没有做过一天朝臣，却打着楚怀王的旗号反秦。唐宋时期，朝廷设立“武庙”的目的是表彰忠臣。
唐肃宗认为：“定祸乱者，必先于武德;拯生灵者，谅在于师贞”。于是就通过设立武庙，为武将们树立智勇双全，忠于王室的“臣子的表率”。这就明确把项羽排除在外了。
另外，武庙从圣人、亚圣到十哲、七十二贤的遴选，从一开始就偏重于兵法理论家和谋略家。姜太公是中国历史上第一位军事家兼谋略家，精他通儒、道、法、兵与纵横之术，他辅佐周文王夺得天下，凭借的主要是智慧。
有人对张良能当亚圣一事，特别不能理解，其实你看看姜太公是什么样的人就明白了。张良在民间传说中，曾得授《太公兵法》，他多次以姜太公弟子自居。所以根据文庙的规制，孔子为圣人，亚圣就是他的弟子。
然而姜太公并没有这么多弟子，于是亚圣就只能是张良。后来诸葛亮能入选，有人说也是基于同样的逻辑。所以“武庙”名为“武庙”，也不是简单的尚武。像白起、吴起这样的偏重于武力，而仁德有亏的，最后就得往后挪一挪。
唐朝还比较尚武，白起还能留在十哲的位置上，到了宋朝这个更加注重个人道德的时代，白起就被赶出了十哲。最后还能留在七十二贤里，只因成名较早，实属万幸!
唐宋时期的“武庙”制度是朝廷创立的，唐朝上层想要通过这样的方式来激励自己的武将为国家效力。因此，他们除了重视一个武将的作战能力，也更加重视军事谋略，但是民间的老百姓却不管这些。老百姓只负责看戏，时不时地幻想一下“关公战秦琼”。
对于一个普通人而言，谋略本人是没有的，戏里若是演得“太晓脑”，我还看不懂呢!所以并不太在乎武将有没有谋略。大家在看戏的时候，还是觉得直接看项王举鼎，关羽千里走单骑什么的来得更过瘾。
加上姜太公这个人因为《封神演义》被神话，大家总觉得他并不能打。一想到他是用道术斗法，就觉得不太对劲儿。于是，到了明清时期，武圣的名号就让位给了关羽了。
同时，“楚河汉界”的戏曲一直在民间广为流传。关公只战一个秦琼，战了千年也没啥意思。所以又有人突发奇想，让关公去战项羽。那么，这二人究竟谁更厉害呢?嘿嘿，还是关羽厉害，毕竟人家能进“武庙”，项羽就不能!
结语
