在嘉靖十六年进士黄佐所撰的《革除遗事》中，首次否认朱棣为马皇后之子：“懿文、秦、晋、周王为高皇后生，而太宗为达妃子。”这里的太宗，是朱棣被称为成祖之前的庙号。朱元璋妃子之中有一位达定妃，生了齐王和潭王，传说为的妾室。显然在《革除遗事》所说的达妃，不会是这位达定妃，只能是指代一位鞑靼人妃子。
胡太后到底有多荒唐？北齐太后却甘沦落烟花地
《革除遗事》记录的是建文朝史事，作者对于建文君臣怀有极大的同情，对朱棣则有极大的仇恨。因此称朱棣之母为鞑靼人，显然暗指其“非我族类”。在明代中后期，关于朱棣之母为鞑靼人的传说已经流传甚广。不但中原汉人知道，连蒙古人都知道，甚至不排除这种传说就是从蒙古方面流出。渐渐地这位鞑靼妃子的形象变得越来越清晰，甚至有了封号：碽【音gōng】妃。
蒙古方面的传说：在由嫡系后裔萨囊·彻辰于元年(公元1662年)采集蒙古传说和史料所著的《蒙古源流》一书中，有这样一个说法：
先是蒙古托衮特穆尔乌哈噶图汗岁次戊申，汉人朱葛诺延年二十五岁，袭取大都城，即汗位，称为大明朱洪武汗。其乌哈葛图汗之第三福晋系洪吉喇特托克托太师之女，名格勒德哈屯，怀孕七月，洪武汗纳之。越三月，是岁戊申生一男。
在这个传说中，明太祖朱元璋(朱葛诺延)在他25岁的时候攻克了大都城，并且霸占了元顺帝(乌哈葛图汗)已经怀孕7个月的妃子格勒德哈屯，三个月后生下一子，取名朱达，即成祖朱棣。
这种看上去有鼻子有眼的传说，对于不熟悉历史的人民群众来说非常的喜闻乐见。但实际上元顺帝逃离大都是在洪武元年七月，这一年朱元璋已经40岁了，而此时的朱棣小朋友已经八岁了。
那么为什么会有这样的传说出现呢?其实和传说中元顺帝是南宋末代皇帝的儿子是一个性质。无非是战败民族对胜利者一种潜意识的反抗，老子是你们皇帝的爹，你们还得意什么?那为何蒙古一方侮辱先帝的谣言还会在大明境内流传呢?这恐怕要说到朱棣发动的靖难战争，支持的江南大地主集团在朱棣上台后受到了严酷的清算，他们对朱棣怀有刻骨的仇恨。这种仇恨代代相传，凡是说朱棣坏话的，江南文人必定要帮帮场子。于是谣言一代一代流传下来，细节越来越逼真，到最后这位蒙古妃子就变成了碽妃。
朱棣和朱标的关系
建文元年(公元1399年)7月1日，朱棣率八百王府护卫在北平城内发动兵变，当夜他上书朝廷，解释自己不得已起兵的原因，并将责任归结于朝中权贵陷害，里面有一句表明他和皇帝朱允炆关系的话是这样写的：
切念臣于懿文皇太子同父母至亲也，于今事陛下如事天也。臣固知此非出陛下之心，但臣愚戆，不能謟媚权贵耳。夫为臣之道，知有君而已，焉知权贵?臣所以罹今日之祸者，此也。—《明太宗实录卷二》
当时朱标、秦王、晋王都已去世，周王被废，朱棣抬出朱标这块招牌，是希望朱允炆能念在亲叔侄的份上放自己一马。当年十一月，朱棣再次上书朝廷，对自己所受到的8项指控一一做出辩解，其中再次强调了自己和朱允炆的亲属关系。
