侠文化盛行
之后，秦朝统一六国，虽然短暂地禁止过“侠”，但随着秦朝的快速覆灭，继任的汉朝前期以黄老治国，后期以经学治国，对“侠”文化极为宽容，这就使得“侠”完全深入了汉民族百姓的内心。
虽然之后历经魏晋南北朝乱世，南朝汉族文化圈的门阀之间掀起了“阴柔之风”，但等到隋唐之际，随着对外战争的日益频繁，“侠”文化再次在中华大地上复兴。
此后的历朝历代，除了元朝以外或多或少都比较支持民间武术的传播，不过，虽然说是民间武学风气，但实际上，真正推动武学发展的却是地主豪强。
首先我们要明白，在中国古代的大部分时期，底层百姓都挣扎在温饱线之下。而习武是个非常消耗营养的行为，没有足够的主食和肉类，根本支撑不起习武的消耗。所以，底层百姓是绝对没有条件习武的。
那么，所谓“民间武学风气繁荣”又是怎么回事呢?其实，推动武学风气繁荣的根本不是底层百姓，而是地主豪绅。
在古代，无论哪个王朝，都会或多或少地存在土地兼并的情况。但是百姓也不是泥捏的，何况土地本就是古代百姓安身立命的唯一途径，他们当然不会坐以待毙。于是，在土地兼并的过程中，为了压制底层百姓的反抗，地主豪绅都会私养大量的家丁或护院充作打手。
土地兼并严重
这些打手因为是用来镇压老百姓的，所以武力值肯定是需要的。在招收时就会认真选拔，挑体格好的大汉。即使是被选中了，主人家大多也不会让他们闲着。除了镇压百姓外，一般都会进行大量的训练，以确保战斗力。
在世道不好时，地主豪绅还会收纳大量流民或失地之人。将他们组织起来，编成护卫队，以抵抗强盗土匪的袭扰。
在此过程中，为了提升部队战斗力，地主豪绅一般都会要求护卫队里的人习武。
正是因为有了这些地主豪绅提供足够的条件，底层百姓才拥有了习武的资格。而历朝历代之所以会给人一种“民间武学风气繁荣”的印象，大多也是因为如此。毕竟，相对于朝廷官员而言，地主豪绅也算的上是民。
这也就是开篇为什么要说哪怕没有统治者支持，明朝的武学风气依然会繁荣的原因。因为明朝恰恰是中国古代土地兼并最严重的朝代之一。
但是，不管明朝统治者是否支持武术的学习，明朝武术繁荣的背后都影射了他们对底层百姓的压迫。现在的我们自然可以在这里侃侃而谈习武的好处，但对于古代的底层百姓来说，他们绝对不希望看到一群“身怀武艺”的打手来强抢自家的土地。
总的来说，明朝武术的繁荣很大一部分都是建立在军事需要的基础上的，它的存在几乎完全是为了服务于战争和杀戮。对于明朝的百姓而言，习武根本就不是自己的选择，而是无奈的被迫接受。
晚明时期是个怎么样的社会？经济繁荣为何会让“工人日巧一日”？
任何一种新生事物的到来，必然要经过与旧事物的缠斗才能够形成正常的新秩序。可惜的是，弘治皇帝之后的正德、嘉靖、万历等基本上属于
