正所谓，顶天立地，从头开始。中国自古以来就有“重头”的现象，这种观念也体现在衣冠服饰上。作为裹首之物的帽子，在古人的重视下也演化出许多不同样式与功能。而作为古代封建王朝权力场的两个重要群体君与臣，他们的帽子功能就不只是保暖、美观那么简单，除了基本功能外，还是身份和等级的外在表现，凸显了强烈而鲜明的政治功能。
古代的帽子式样繁多比起现在也不逞多让，这里就不给大家一一列举，本文只是通过建王朝中君臣这个群体，简单从他们常用的帽子——冠与幞头进行探析。
我们先来看看封建王朝中君与臣的冠。
秦汉时期，因为是君主集权的大一统帝国刚刚建立，所以这一时期还没有形成统一的冠制。从君臣所戴的冠看，非常繁杂。
这一时期使用的冠有一些是秦统一六国之前原六国国君所戴的冠，如楚国国君用的法冠、赵国国君用的武冠。秦始皇把这些国君所用的冠赐给大臣，无疑是秦始皇彰显其至高无上统治权的一种手段。
除了继承，还有创新。
秦在原秦国国君戴的的高山冠基础上创制了通天冠。通天冠是秦汉时期帝王主要用冠，但帝王们偶尔还戴高山冠。
通天冠
秦汉这一时期的冠服特点是“以职分等”，官员的职位从所戴的冠上就能够看出来，例如中外官、谒者、仆射戴高山冠、文官戴进贤冠、武官戴武弁冠、执法者戴法冠、卫士带的樊哙冠等。虽然式样繁杂不统一，但从大臣所戴的冠可以直接看出其职业。同时由以上也可以发现高山冠是君臣都可以戴的一种冠服。
魏晋南北朝时期基本沿袭秦汉诸冠，除此之外冠服出现了由“以职分等”到“以品分等”的特点变化。文官所用的进贤冠根据官品，梁数开始分为三档，一、二品用三梁冠，三四品用两梁冠，五到九品用一梁冠。此时对官员的只有三种分档，并不够细化。
进贤冠
隋唐跟魏晋南北朝类似，文官进贤冠根据梁数依然分三档，只是品级划分范围稍有变化。武官的武弁冠也开始出现分等。
到了宋朝皇帝仍服通天冠。在大臣方面，因为宋朝官制的特殊，官员们的官职和品级并不匹配，所以宋在借鉴“以品分等”的基础上改为“以位分等”，将进贤冠的梁数分为七等。
明朝时进贤冠改为梁冠，百官朝服都用此冠，依然“以品分等”，不同品级根据冠上的梁数来分辨等级，一品七梁，二品六梁，以此类推，到六七品二梁，八九品一梁。
我们再来看看在君臣中另一种常见的帽子——幞头。
幞头，又名折上巾，产生于北朝时的北周。“初服长冠，以皂纱为之，加簪而不施缨导。”(《周书》)。用黑纱制成，加有束发的簪子，但没有缨导，这便是幞头的雏形。
到了隋朝这种幞头成为了隋朝君臣的常服。
唐朝时幞头形制有了变化，对后世产生了极大的影响，最初的幞头有系在脑后的两根带子，称为“软脚幞头”，后来两根垂在脑后的带子加长，打结后可做装饰，称为“长脚罗幞头”。唐神龙年间幞头所垂的两脚变得圆润，并在周边用硬的丝铉作骨，衬以纸绢，这样幞头脚就可以翘起来，称为“翘脚幞头”。翘脚幞头在五代时期被广泛使用。
