天子用雉尾障扇、小团雉尾扇四，雉尾扇八，方雉尾扇、小雉尾扇、朱画团扇各十二。皇太子用雉尾扇四，团雉尾扇二，小方雉尾扇八，朱漆团扇六。亲王用雉尾扇二，朱漆团扇四。一品官用朱漆团扇四。二至四品官用朱漆团扇二。万年县令用朱漆团扇一。太皇太后、皇太后、皇后用雉尾扇八，团雉尾扇二，偏扇、团扇、方扇各二十四，小雉尾扇、朱画团扇各十二。皇太子妃用偏扇、团扇、方扇各十八，雉尾扇二，团扇四。内命妇、夫人及外命妇一品用偏扇十六，团扇十八，雉尾扇一。九殡及外命妇二品用偏扇、团扇、方扇各十四。婕好、美人、才人、太子良娣、良媛、承徽、外命妇三品，皆是用偏扇、团扇、方扇各十。外命妇四品用偏扇、团扇、方扇各八。夫人以下用方扇二。
五、自唐以来，各朝继续沿用索扇制度
《宋史·仪卫志》一记“凡朔望朝贺、行册礼，皇帝升御坐，必合扇，坐定去扇，礼毕驾退，又索扇如初。”并且宋人在行索扇之礼时，还配有特定的音乐—“隆安乐”，将索扇礼仪与乐章相融合，可以说是对唐代礼仪用扇制度的再发展。宋代恢复雉尾之名，扇面以绊罗绣雉尾之状，中有双孔雀杂花，下施黑漆横木。宋代大朝会设“黄靡大仗”，其中有团龙扇四柄，方雉扇一百柄。
通常月朔视朝，则设“半仗”方雉扇减为六十柄。接见外国使节设“角仗”，更减至二十四柄。另有设“细仗”的情况，只留团龙扇四柄。皇帝出宫，设“大驾卤簿”，其中大雉尾扇八柄，方雉尾扇十六柄，小雉尾扇十六柄，朱团扇十二柄，合计五十二，代有增减。
南渡后，宋室仪仗从简，很多方面的礼仪用扇都较前三分减一。“初，宋制旗物尤盛，中兴后惟务简约”，从仪卫规模也可看到国力衰隆之别。
后来者如元、明、清三朝，制朝仪，定仪卫，皆是为了“谨出入之防，严尊卑之分，而示天下、后世以至公之制也”。
仪仗扇的使用在前朝基础上加以变化，形制、数量上有所不同，但在目的、作用上毫无二致。仪仗大扇营造出威仪之势，判明社会不同角色的秩序位置。至于王公贵族、各级官员的仪卫，也是各有定制，区分鲜明。礼仪对人们行为的制约规范作用，在这里就集中生动地体现出来。
中国门阀世家何以屹立七百年不倒？门阀世家是在什么时候衰落的？
在普通中国人的认知中，中国帝制时代是被“中央集权”所定义的，而中国历史上的门阀大族，在历史记忆中往往被简约成了“旧时王谢堂前燕
