冯胜：明朝开国六公爵之一，最后却因猜忌被杀
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在家天下统治中，如果皇帝没有嫡长子，只有庶子，选哪一个儿子为继承人，也成为朝廷当时的头等大事，不仅是皇帝家事，更是国家大事。
明神宗朱诩钧时期，皇后王氏无子。神宗曾临幸李太后宫中宫女王氏，王氏怀上龙种，后来王氏进封恭妃，万历十年(1582年)八月，王恭妃生下皇长子朱常洛。神宗最宠爱的妃子是郑贵妃，十四年(1586年)正月，郑贵妃生下皇三子朱常询。神宗加封郑贵妃为皇贵妃，地位仅次于皇后，据说，神宗和郑贵妃约定，立朱常询为太子。“神庙时，光宗生，其母无宠。己而福王生，其母郑氏也。上璧之甚，尝于玄帝神前盟曰:‘有子则为后于天下。’书其盟于约，中分之，上藏其半，郑藏其半，犹流俗之所谓合同者。”这时，朱常洛己五岁，按嫡长子继承制，他应被册封太子，生母王恭妃应该进封皇贵妃。“惟帝王子，居嫡长者，必正诸位”，意思是，太子应该是皇后的第一个儿子，即嫡长子;若皇后无子，应是庶出的第一个儿子。
朱常洛未封太子，而郑贵妃却极受宠爱，群臣担心神宗会“废长立爱”，进而引起皇室内部争夺，危及朝廷安稳，影响整个统治政权的存亡，纷纷上疏要求封朱常洛为太子，或册封王恭妃，如吏部员外郎沈憬，刑部主事孙如法等，都因上疏获罪了。太子的确定过程一方面激发起大臣们纷纷表达意见，以示自己的权利所在，另一方面，皇权借此打击、排斥异己。
神宗又借口朱常洛是宫女的儿子，不愿封他为太子，遭到李太后的反对，因为李太后在生下神宗前，曾是裕王(后来的穆宗)府中的侍女。“帝入侍，太后问故。帝曰:‘彼都人子也。’太后大怒曰：‘尔亦都人子!’帝惶恐，伏地不敢起。盖内廷呼宫人曰‘都人’，太后亦由宫人进，故云。”这表明在皇宫内部，有关立储一事矛盾也很尖锐。
万历二十年(1592年)正月，朱常洛己经到了要受教育的年纪，但太子出阁讲学的礼仪与其他皇子不同，皇长子必然不能采用庶皇子出阁讲学的礼仪。这又是群臣请求神宗立太子的一种新方式。
北魏还没被平定，宋文帝为什么要杀了战功赫赫的檀道济？
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二十一年(1593年)正月，首辅王锡爵请立太子。神宗以祖训为借口，提出三王并封。但如果三王并封事成，朱常洛就失去了皇长子的身份优势，并且成年后就要去自己的封地就国，再想被立为太子就难了。朝中一片哗然，反对三王并封，但都遭到神宗处罚，同时也收回了三王并封的命令。
