乡土建筑与文化根基

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天花是中国古建筑的一种重要装饰手段

天花是中国古建筑的一种重要装饰手段天花是中国古建筑的一种重要装饰手段。天花也体现建筑的等级。 古建筑讲究房屋要“覆盖”起来,产生“蓬壁生辉”的美感。景德崇圣殿的天花成棋盘状,总数707幅,绘有金龙和玺

乡土建筑与文化根基

乡土建筑与文化根基

安徽古老村庄建设的风水文化

安徽古老村庄建设的风水文化明经胡氏壬派始祖胡士良之所以举家大小从婺源考水迁来西递居住,就是因为受到风水观念的影响和制约。他发现这里山形有“天马涌泉之胜,犀牛望月之奇”,并根据风水学的理论

各有奥妙、各具特色的乡土建筑,不但蕴含着大量的文化信息,而且是中华文化不可或缺的可贵根基。遗憾的是,时下,在一些地方,乡土建筑成了“被遗忘的角落”,有的还成为被随意侵犯、破坏的对象。

我国传统文化更多地保存在农村,比如那些历经沧桑的历史文化村寨,那些貌不惊人的传统乡土建筑等。在大力推进社会主义新农村建设的进程中,这些资源理应得到重视和保护,这既是文化传承中的应有之义,也是构建和谐社会的一项基本内容。换言之,随着新农村建设大幕的揭开,历史文化村镇和传统乡土建筑的保护工作,毫无疑问显得更为重要、更加迫切。

重要在于,中国上下五千年文明史,正是从这些古老村镇、乡土建筑中孕育发展起来的。从首都北京到古城西安,从国际大都市上海到七朝古都南京等等,无不是从原始村镇中成长壮大起来的。这足以说明,乡土建筑、古村老镇是中华悠久历史文化的根基。

迫切在于,时下许多乡土建筑生存状况堪忧。以福州市历史文化保护区林浦村为例,其传统村落形态在福州传统宗族村落中具有典型意义,在建筑学、民俗学和美学等方面都有重要的学术价值。然而,现今该村原有的村落脉络已十分模糊,几个文物点散见在“新村”的各个角落,泰山宫、濂江书院等古朴建筑与周围的新建筑形成强烈反差,古村落和谐的人文和自然景观已遭破坏。

乡土建筑、古老村镇是祖先留给我们的丰富遗产。当它们存在的时候,人们往往不知道珍惜它、爱护它,失去后才觉得珍贵,但已无法挽回。近些年来,随着经济的发展,不仅城市颇为壮观的高楼大厦接二连三地傲然崛起,就连各地农村,设计新颖的现代民居也像雨后春笋般拔地而起。这无疑是可喜的,问题是,“立新”为什么非要以“破旧”为代价?

有人说,保护农村的文化遗产,就是保护我们传统文化的源头。这话不无道理。因此,在建设社会主义新农村、创建和谐社会和谐文化的过程中,我们不但要加强宣传教育,增强各级政府保护文化遗产的意识,引导和鼓励广大民众参与文化遗产的保护,还要把保护文化遗产的内容纳入到新农村建设的总体规划中,使之同步协调发展。守住现在有限的古村老寨和乡土建筑,保护可贵的文化根基。

余姚开宕习俗

余姚开宕习俗余姚多山,很早就有开宕采石习俗。民谣:大隐石板石石硬,修桥筑路遍城乡。昔日余姚城区、宁波三江口的重要街巷,路面铺的大多为大隐石板。同样在梁弄、马渚、陆埠、城区胜

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